Por Marcos Araújo

A psicanalista francesa Françoise Dolto dedicou sua vida a estudar a importância da linguagem na vida das pessoas. Dentro do gênero linguagem, a fala se destaca por ser uma forma de expressão simbólica que agrega valor às coisas, às emoções, aos acontecimentos.

Eric Hobsbawm, que estudou o fenômeno social da formação das nações, ensina que a língua sempre foi o pilar mais importante da delimitação de uma nação. Pela identidade da língua(gem), no passado, formavam-se as nações. Certo é de que existem os que amam mais a língua do que a pátria, como é o caso do lusitano Fernando Pessoa (“Minha pátria é a língua portuguesa”), e Caetano Veloso (na canção “Língua”, ele diz “minha pátria é minha língua”).

Que maçante falar de comunicação, língua(gem), identidade cultural, nação… Porém, a abordagem do tema é necessária nessa hora em que estamos à véspera do Campeonato Mundial de Futebol, que chamamos carinhosamente de Copa do Mundo.

Em todo canto deste país, os meios de comunicação só falam nisto. E quando se liga a TV, artistas se esmeram em canções de letras ufanistas sobre o Brasil, o brasileiro e a sua prodigiosa seleção. Mensagem subliminar de patriotismo em tudo que se ouve e se vê.

Também em uníssono, jornalistas e apresentadores tem estimulado aos torcedores brasileiros que nos estádios, antes dos jogos, cantem o Hino Nacional à capela, repetindo o coro magnânimo que intimidou aos mexicanos e espanhóis na Copa das Confederações no ano passado. Pronto! Quem cantar o hino à capela dará prova do seu patriotismo!

No Brasil, até por razões legais, o patriotismo está associado à sabença da letra completa do Hino Nacional. Como nosso país é pródigo em besteira legislativa, tem até uma Lei Federal (Lei nº 5.700/71) que obriga o canto e a interpretação da letra do Hino Nacional em todos os estabelecimentos de ensino (art. 39), e a proibição para que ninguém seja admitido no Serviço Público sem que demonstre o conhecimento do Hino Nacional (art. 40). Em suma, por lei, todo servidor público só pode tomar posse se souber a letra do Hino; obrigação extensiva a todos os alunos matriculados em estabelecimentos de ensino.

Volto à francesinha Françoise Dolto. Ela diz que a linguagem é um espelho fidedigno das pessoas e da sua cultura. Na comunicação tem que haver uma estreita relação entre linguagem e cultura. Uma é expressão da outra. Se assim o é, a linguagem do Hino Nacional está dissociada do contexto cultural e social do nosso povo. Basta fazer um teste para saber quantos conhecem o significado de palavras como “raios fúlgidos”, “retumbante”, “florão”, “lábaro”, “raios vívidos”, “terra garrida”, “flâmula” etc… E haja palavrão sem assimilação cultural!

Para uma sociedade desprovida de líderes e de ídolos como a nossa, a Seleção é o melhor símbolo do nosso nacionalismo patriótico. Não foi à toa que Nelson Rodrigues em 1970 vaticinou: “a seleção é a pátria de calções e chuteiras”. Tomados momentaneamente por heróis, os jogadores cantarão com o povo o ininteligível Hino Nacional. Isso se souberem a letra…

O Hino Nacional Brasileiro é imperialista, foi criado em 1831. A composição de Joaquim Osório Duque Estrada é para ser cantada por eruditos. Na República, o Presidente Deodoro quis suprimi-lo por um de letra mais fácil, mas foi derrotado. Atendendo a megalomania do povo brasileiro, temos o hino mais complexo do mundo.

As demais nações consolidaram como seus hinos marchas populares, de letras simples. A Marseillaise (A Marselhesa) hino nacional da França, composto pelo capitão Claude de Lisle em 1792, é uma canção revolucionária de fácil recitação. God Save the Queen (Deus salve a Rainha) é uma oração transformada em hino pelos britânicos, usado em certos países da coroa britânica.

A Espanha sequer tem um hino composto. A Marcha Real, o hino nacional da Espanha, não contém letra.

No México, o hino nacional, de 1853, é uma poesia de González Bocanegra, extraída à força pela sua noiva Guadalupe Del Pino, numa rima simples e letra singela. Até a nossa vizinha Argentina tem um hino de apenas três estrofes e um coro de três palavras repetidas: “Liberdade, liberdade, liberdade”.

Enquanto isso, por aqui, cante corretamente o Hino ou você não é patriota. Ao invés do enredo “Ame-o ou deixe-o”, do regime militar, temos “cante-o (corretamente) ou você não é brasileiro”. A letra deve está sendo devidamente decorada na Granja Comary. Veremos o movimentar de lábios sem conhecimento da significação das palavras.

Nas solenidades onde são obrigatórias a execução do hino brasileiro, assisto sempre a mesma cena: os circunstantes se entreolham, patrulhando os lábios dos cantores. Os que sabem a letra, censuram pelo olhar os que não sabem. Já os que não sabem, patrulham as palavras dos lábios dos que sabem, visando repeti-las para não caírem no ridículo. E os tropeços são inevitáveis…

Nessa copa, parte do mesmo grupo que entoar o Hino nos estádios ou em locais de retransmissão, como bom “patriota” terá, horas antes,  vandalizado algumas estações de trem, incendiado ônibus, feito greve oportunista, depredado bens públicos, saqueado caminhões de carga e lojas, criticado sem base o governo, atentado e afrontado contra o nosso sentimento de nação.

Esses patriotas de fancaria certamente não conhecem a salvaguarda dos interesses públicos e nem fazem corretamente a exaltação dos valores nacionais. Não são eles os representantes reais da alma acolhedora do povo brasileiro. Pela condição de péssimos anfitriões, a imagem do Brasil ficará indelevelmente enxovalhada nas informações exportadas para todo o mundo por meio da imprensa internacional.

Por fugir das convenções imorais da mídia, na Copa não cantarei o Hino Nacional. Minha noção de pátria vai além de uma bela letra. Fico com o sentimento nacionalista de Vinicius de Morais em “Pátria Minha”:

Pátria minha… A minha pátria não é florão, nem ostenta Lábaro não; a minha pátria é desolação
De caminhos, a minha pátria é terra sedenta
E praia branca; a minha pátria é o grande rio secular
Que bebe nuvem, come terra
E urina mar.

Marcos Araújo é professor e advogado