Por Honório de Medeiros

Embora não seja consensual, é difícil não ser “O Gene Egoista”, de Richard Dawkins, após “A Origem das Espécies”, de Darwin, a mais importante obra acerca da Teoria da Evolução, mesmo levando-se em consideração “Sociobiologia”, de E. O. Wilson.

Sua importância é ressaltada de forma clara por Steven Pinker, o festejado professor de psicologia de Harvard autor de “Do Que é Feito o Pensamento”, em “Violência Ancestral”, capítulo do “Anjos Bons da Nossa Natureza”, Companhia das Letras.

Se “O Gene Egoista” pode ansiar por essa relevância , é quase consensual que a parte mais importante da obra é seu Capítulo XI, denominado “Memes ou Novos Replicadores”, de tal importância que originou um novo ramo do conhecimento, a Memética.

E o que há de tanta importância nesse famoso Capítulo XI? Exatamente a criação de um “meme”, por parte de Dawkins. A exposição de uma teoria que utiliza por analogia, a notação de mutação genética, apresentando o surgimento da mutação cultural como inerente à evolução, e que tem como núcleo o “meme”.

Logo no início do capítulo, Dawkins expõe:

– A transmissão cultural é análoga à transmissão genética, no sentido de que apesar de essencialmente conservadora, pode dar origem a uma forma de evolução. (…) É a nossa própria espécie que mostra verdadeiramente o que a evolução cultural é capaz de fazer.

Uma vez estabelecido o “Meme” enquanto “Meme” no caldo cultural e civilizatório é possível supor que haja implicações radicais nas denominadas Ciências Sociais, muito embora a resistência à Teoria da Evolução, mais por desconhecimento do que por qualquer outro motivo, seja algo onipresente nos quatro cantos da Terra. E não é por menos: demole Marx e Freud sem piedade…

Honório de Medeiros é professor, escritor e ex-secretário da Prefeitura do Natal e do Estado do RN